第48回 缘城破乞恩准降 悼亲亡奏主阴封

诗曰:
两郡华邦属宋君,三年争战复开恩。
于今寇敌从无警,归马牧牛颂圣人。
却说余兆当时飞遁不得,已被金锭敕五雷神轰震死于阵中,原形烧现,腥臭异常,焚为灰烬。当时刘金锭知余兆死于阵中,即将五雷阵散去,请雷神回天,单损老兵卒二十五人。又虑着唐主李景风闻逃走往别关,不知复有雄兵猛将否?又要费动干戈,合议连夜进兵,出其不意,攻其不备。即刻回城,尽起三军,众将调齐,执持火把灯球,飞至清流关外。各大兵驾起云梯,五阳将奋勇先登扒城越险而入,杀却守城兵将,大开关门,宋师大队拥进,直杀入帅堂,四下觅寻唐主。一至内室中,唐主仍与妃嫔等数人围炉下酒,犹不知城外宋兵冲入。当时君保弟兄人见,喝令军兵绑了,一后四妃左右嫔监一概下跪乞命受降。刘金锭准之,皆免执,封宫门,不许一兵一卒入乱,如违,按军法处之。严肃军令,谁敢不遵。是夜将李景缚解回寿州城。
天色光亮,将景献于宋太祖驾前。太祖赦其罪,命左右解其缚绑。李景谢恩感激,不觉泣下拜命,自陈翻悔,误听左道并众武将唆言,自后改过自新,世守臣节,罔敢异萌邪念。悔陈一番,太祖初时责罚多,后见景泣涕奏陈之诚,悔过之语,遂准之,又进封他为顺南王,仍命他镇守金陵一带地方。自此东南太平无他事。至宋仁宗时翰林学士欧阳修作《美堂记》曰:
金陵钱塘二邦皆僭窃于乱世。及圣宋受命,海内为一,金陵以后服见诛,今其江山虽在,而颓垣废址,过而览者,莫不为之踌躇而凄怆。
庐陵数语,正指宋太祖三下南唐擒李景时事。太祖自讨伐李景,被困于寿州,三年有余,始成功于一夕,自然喜之不胜。
又念及南征将士三年于外,各宜回家拜见双亲,下抚妻子,少息征尘之劳苦,是太祖深知将兵之心也。今喜得:
止戈下斧归金统,牧马放牛祝万年。
当时苗军师只见圣上要急于班师,又请主上先出靖民榜以安反侧,并且设立官员守土以防不虞,乃可撤兵而回。太祖准旨,即命军师秉笔,倚马草成靖民诏,略曰:
两日不并丽,两帝不并立,王者大一统,弘九有非从,以拓宇开疆为黩武计也。益以天生蒸民,无主则乱,主多亦乱,故天经地纬,理有大正。自残唐失政以来,奸雄割据,所在风起,民生其间者,争地则杀人盈野,争城则杀人盈濠,无他,各为其主也。朕起自布衣,为周室辅居恤,然念五代分争,今日则彼胜此败,明日则彼败此胜,究之肝脑涂地,中原膏润万草民者耳。势必使天下定一德,然后可以放牛归马,使民不见锋镝之忧。所以朕自黄袍加身,即欲使臣民日奉正朔,视天下为一家,中国为一人,无有彼疆此界,以日事分争。故朕自承世宗遗召以来十八年,戎马倥偬,不敢少爱其身,诚者皆为此耳。尚赖皇天眷佑之诚,大兵所到功成,宇宙绝无梗化。不料李景,伪称唐代宗蕃,除州割据,惟朕一旦有事于西陲是以未逞爰整大师。后又闻其招集妖徒,鱼肉苍生,驱民为伥,朕复不惜九重之尊,大兴天讨,幸邪不胜正,妖随无常,加以将帅用命,士卒一心,用是伪唐君臣相寻知罪,三年困苦,始获臣服,朕非有所贪,实欲掘平枭虏,使百姓无复进载退戮,从此卖刀买牛也。固负者皆已服刑。至于诚意归降,忠心来附,不论军民人等悉赦,印或归属伪官,与景亲谊,倘知革命革心,亦概置不究,务宜归告其长,而父兄奔走偕来,同咀太平,咸谕示知,毋违旨命。
此诏旨一出,果然人心安然,并无前来与旧主报仇者。此是善于调停靖乱之雄才者。宋太祖依仪处之甚善,又可以令李景死心不敢复萌邪念。
当日又有女将萧引凤与郁生香自破了清流关以来,绝不见父亲在戎伍之中,并且音信全无,即暗惊骇。后风闻被李景执杀了,并同艾银屏三人各跑回家中寻觅,但见家门冷落,庭牖蓁燕,骇极大呼,无一人出应。入内,人影皆无,潸然下泪,始意归宋后,双亲必被李景所害,不禁哭晕倒地。诸女从侍人扶起急救,数次乃苏,只得含泪遍访,后遇旧日家人,于被害时逃出者,细细说明,三人父母,果然为女遇刀而亡。不得已回至寿州,合议寻拾得各父母骨骸者,依次重赏。
有三婿闻知,且以奏闻,太祖又念着三女战功,彼父母皆因女归宋受害,太祖叹息,遂命人书下赏格数百,分投四处遍贴,倘有指寻出萧、郁、艾三老骨骸者,官赏银三千两,不三二日即有授报者。原来萧尸为同学友所收,郁尸为旧将所收,艾尸为园公所收,皆说昔日曾称他深恩,以义相报答,不顾罪之累及,密地偷尸蒿葬。幸当李景正在兵戈危急之秋,不暇搜察得以掩过。今日报投非因重赏,不过见大宋念功忘仇,特来相报。三女闻报,急出叩谢。艾夫人尚能识认向日园丁,即引凤、生香回忆膝下时,约略见过父亲的旧友、旧将一般,谅所报说,悉属无讹。且求引指葬地之所,三婿亦潸然泣下,六人皆去分头往寻。到了此处,各夫妇不觉哭倒山窝,诸婢仆劝解,正请回去蠲吉择地,复备棺椁衣裳之类,然后破土寻尸,诸婿依议,与妻封树乃回。及见了太祖,先问事体若何,三女跪奏,且以情恳主阴封起庇,再行礼葬,少续不孝之罪。太祖曰:“此请正合朕意。”即命风监各地卜定牛眠,迁葬有日,仍命随以南唐将军冠带,负身安葬。又招复旧人,各家人仆从等守管宅墓,并拨金陵一县钱粮,为三姓庙食费用。章程草定,到期各棺椁具备,自太祖以及诸臣文武,无不临山吊祭,诸女披麻执杖,三婿亦半子如礼循行,一时奠帛焚,黄香灼,遍山光冲霄汉。远近来观,何下千百万人,无不羡美宋圣天子隆恩重典,各家追封,歌声载道。又转羡诸将均之一死,与其败后死于宋人之手,倒不如未败死于李景之手,今借邀荣也。岂得天子亲驾吊祭,诸王公大臣同奠,实乃千古重光,不孝中之大孝者。
旁人争羡,埋土已毕,墓上重加封植,高竖将军旗,石马石台,威仪与别墓不同。太祖发出白金十万两,旨交府允县主督修,不多烦述。
却说诸男女天子将士徐徐回城。又有刘金锭,一天想来,念及前日摆五雷阵引敌二十五名老卒,虽则死于王事,但斯时实将他拘入死所,与别人遇敌而亡的大是不同,遂要延请泫师真人,超度此亡魂。请过旨命,即差冯茂驾一云头,请得法师真人到来,金锭并将张十灵,杜女等辈,皆登入灵位。有萧、郁、艾三位夫人,见父母家属人口婢仆众人皆死于非命,亦有此心超度之,故将一众各家兵将百十名,皆登灵位,以便早登仙界。这四、位夫人不约同心,以行此善果。其时请到真人,登坛朗诵真咒经符忏礼九书,连宵追荐超升,果然苦海群生,绝不与俗世贪婪僧人,骗煽道士,掩耳盗铃,愚哄俗人者同科。
当时超度已毕,真人辞别归山,不知宋人何日班师,且看下回分解。
 


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